quilombo ! arte y cultura afro
Octubre 2008 N40! buenos aires | web | contacto

 

 Editorial Buenos Aires será un Q
Videoentrevista Beto Satragni, Jimmy Santos y la vuelta de Raíces
Capoeira entrevista a Mestre Boca do Río
Quilombo! en imágenes
Tango nuevos compositores, entrevista a Julián Peralta
Actualidad nuevos géneros musicales: el Kuduro
Candombe barrio El Cerro
Candombe argentino resurgiendo de la historia
Danza afro ocuparse de los lugares que ocupa
Música CD del mes: La Tenaza
Agenda | Seminarios | Talleres

Editorial
Buenos Aires será un Quilombo!
Dinah

Si se quiere, cualquier circunstancia es buena para la fiesta. Y cumplir 3 años para nosotros se impone como tema urgente, necesario, impostergable. El Centro Cultural del Sur será el lugar de encuentro del sábado 18 de octubre.

La cosa comenzará a las 18, con la feria de instrumentos africanos y afroamericanos, comidas jamaiquinas, muestra de fotos y radio Q!.

Luego, una vez listos para el baile, tendremos el enorme honor de recibir al maestro King, quien coordinará una ronda de danza afro junto a los percusionistas Blue Pires, Sebastián Franco y Fabián Pintos.

Cuando el solcito de la tarde comience a bajar, se proyectará el film Abyalí, de Matías Pablo Saccomanno y el corto “Quilombo en Buenos Aires” de La Colectiva y Q!.

Ya con la luna colgando de la noche Zamacuco, Doña María y La Percutora compartirán escenario, música y danza, para cerrar con un toque de candombe en el patio central.

La idea que nos llama es construir entre todos este festejo que convoque, integre y exprese los distintos colores de este Quilombo! porteño.

Ver afiche del Festival Quilombo del 18 de octubre

Videoentrevista | Beto Satragni, Jimmy Santos y la vuelta de Raíces
30 años después, te vuelvo a
encontrar…
Video: Ramiro Saenz
Textos: Juan Pablo Serrano

En estos años de “vueltas”, donde varios grupos se están juntando, la mejor noticia es sin duda la vuelta al ruedo del primer grupo de “candombe-rock” del país: Raíces
El mismísimo Beto, para esta nueva etapa, juntó a los músicos originales de aquel arranque: un muy poco conocido (en aquel entonces) Andrés Calamaro, Jimmy Santos, Juan “Negro” Tordó, Alberto Bengolea y hasta el primer baterista Raúl Campana.

Con la ayuda del sello discográfico de Litto Nebia, Melopea, el disco tiene fecha de salida programada para Marzo del 2009. Y ya se puede saber el listado de temas que incluyen nuevas versiones de aquel primer trabajo de 1978, y otros temas nuevos, que manteniendo el espíritu original de fines de los ’70, recorren el camino del jazz, el funk y el rock, pero siempre basados en el candombe.

El trabajo esta compuesto de clásicos de Raíces de todas sus épocas como "Esto es candombe", cantado por Andrés en estilo gitano, "Belmiro", "Hay un funk en la oreja del obelisco", todos éstos del primer disco B.O.V.dombe, esta vez cantadas por Beto y Andrés. También grabaron "Para mi abuelo jacinto", y “Nube Marrón” del segundo disco, algunos de la ultima etapa de Raíces como "Llego el tambor", "Somos todos candomberos"; "Mancada en la pampa", y “De las dos orillas” temas de Calamaro; “Canecandombe” un rescate del disco de Moro-Satragni; “El otro cambio, los que se fueron” tema de Nebia que también lo canta en esta oportunidad; y un tema de Bengolea grabado mitad en Nueva York y mitad en Buenos Aires con un invitado especial, Randy Brecker en un solo de trompeta. En definitiva es un disco muy candombe-rock que es muy representativo de la primerísima época de la banda.

Por eso desde Quilombo! celebramos la re-unión de esta banda que supo como incluir el candombe en nuestro rock nacional, hoy tan escuchado en grupos de concurrencia masiva como Los Piojos y Bersuit Vergarabat. Y que repiquen los tambores…

Lista de Temas del Nuevo Disco: Hay un funk en la oreja del obelisco / Belmiro / Llego el tambor / El otro cambio los que se fueron (invitado: Litto Nebbia) / El loco / Mancada en La Pampa / Para mi abuelo Jacinto / Destilando aceite / Canecandombe / Nube marrón / De las dos orillas / Somos todos candomberos / Esto es candombe / Flor de acero

Foto de Mario Sobrino
ramiro.saenz@gmail.com
jpserrano78@hotmail.com

Capoeira | entrevista a Mestre Boca do Río (Salvador de Bahía, Brasil)
Familia de rúa, chicos de la calle y Capoeira Angola
Dinah

Durante su última visita a Buenos Aires, Mestre Boca do Río -uno de los maestros más jóvenes reconocidos en el mundo de la Capoeira Angola- compartió con nosotros algunas experiencias relacionadas al trabajo social que desarrolla en Salvador (Bahía, Brasil) con chicos de la calle.

Boca do Río nos recibe cordialmente, se presenta calmo, de movimientos lentos y respuestas veloces, tal como lo hace dentro de la roda. Para un capoeirista como él pareciera no existir diferencia entre el mundo de adentro y el mundo de afuera. Como metáfora de la vida, la capoeira se presenta como un mundo para aprender, para mirar las cosas desde otro ángulo y fundamentalmente para crear otro mundo junto a otros.

Contanos un poco acerca de tu experiencia con trabajo con chicos en situación de marginalidad

BdR Hace más de 20 años que desarrollo trabajos como arte-educador. El primer contacto que tuve con los niños fue con el “Proyecto Axé” con chicos de la calle. Se les ofrecía una comida diaria, un desayuno y se buscaba ponerlos en actividad. Además de la capoeira, habían otras, como la Banda Axé, Olodum o Ilê Ayé, la capoeira era solo una de las actividades. Entonces los chicos iban a la mañana para la clase de capoeira y a la tarde se los enviaba a otra actividad, de este modo hasta las 5 de la tarde estaban ocupados. Pero no era fácil, a veces los niños llegaban drogados o golpeados. Y ellos decían que tenían una familia en la calle, que habían tenido una mamá y un papá, pero que se habían ido a vivir a la calle porque o los padres eran alcohólicos o drogadictos o eran ladrones y estaban presos. Por eso ellos conformaban familias en las calles, alguien mayor hacía de padre y generalmente los explotaban enviándolos a robar a cambio de protección. Así era la convivencia: ellos a cambio de protección salían a robar o a vender drogas.

¿Cómo funcionaba la capoeira en los chicos?

Ellos venían a la clase de capoeira con la autoestima super baja sin poder ver una sociedad justa. Entonces nos sentábamos en círculo y hablábamos sobre la vida de ellos, su cotidiano, lo que hacían, y yo escuchaba cosas absurdas como “hoy yo compré un arma” u “hoy vendí drogas”. Era muy complicado, yo escuchaba esas cosas y trataba de conciliar la vida de ellos con la capoeira. A muchos de ellos conseguí formarlos como capoeiristas, incentivarlos para que estudien, adaptándolos dentro del grupo de capoeira.

¿cómo creés que fue ese proceso?

Es un poco complicado de explicar. Muchos de esos chicos eran negros, entonces usábamos la pedagogía de la capoeira, pero no como arte marcial, si no como movimiento cultural y traíamos temas -como por ejemplo a Zumbí de Palmares- y les contábamos como él se mostraba como líder, como era líder y los niños comenzaban a ver que no por ser negros debían ser marginales. Era muy interesante. Conseguimos rescatar muchos chicos, comenzaban ir a la escuela o volvían para sus casas. Pero es un proceso largo, de unos cinco años y todos los días, todos los días… ¡y los chicos tenían una fuerza para ir!, el proyecto les proveía un transporte, comían y bebían y ese era su espacio.

¿De qué forma se establecía el vínculo con ellos?

Trataba de usar el lenguaje de ellos, porque si trabajas con chicos y te ponés en un lugar de adulto, no vas a conseguir resultados con ellos. Están cansados de que los adultos les digan que hacer y que no. Para un trabajo con niños lo mejor es usar el lado lúdico: fútbol, juegos con capoeira, las clases eran desde las 8 a las 12 y después íbamos a una playa, a hacer otras actividades. Por ejemplo, trabajamos con una historia que se llama Joana Capoeira que habla de una niña que venció todos los prejuicios de ser negra. El cuento es que ella está dentro de una escuela y es capoeirista y vence todas las dificultades con su arte. Los niños con esa historia entendían cosas. Nosotros les pedíamos que escriban o los que no sabían que hagan un dibujo con esa historia. Tuve muy buenos resultados, conseguimos hacer un buen trabajo. Fueron cinco años y de ahí quedaron chicos que siguieron y hoy dan clases. A los niños les encantaba tocar el berimbau, el pandeiro, hacer música, cantar, era una realización para ellos estar ahí.

¿Qué síntesis podés hacer de la experiencia?

Fue ahí donde yo más aprendí, donde ví lo que podía alcanzar con la capoeira. Fue uno de los momentos en mi vida de capoeira donde yo más logré crecer, trabajando con los niños porque es un lenguaje difícil para trabajar, no es fácil, es una convivencia diaria…

Como la capoeira, ¿no?

¡Claro, la misma cosa! (risas).

dinah@revistaquilombo.com.ar


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Quilombo! en imágenes

Este continente es demasiado grande para describirlo. Es todo un océano, un planeta aparte, todo un cosmos heterogéneo y de una riqueza extraordinaria. Solo por una convención reduccionista, por comodidad, decimos "Africa". (Ryszard Kapuscinski)

Diciembre 2006
Foto de Alexis Roitman alexisroitman@yahoo.com.ar











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margaritasole@gmail.com


Tango | nuevos compositores, entrevista a Julián Peralta
Pensar el Tango II
Carolina Di Palma

Arrancaron en el 95. Formaron la Fernández Fierro y el movimiento de la Máquina Tanguera. En tres meses crearon nueve orquestas típicas con músicos de 19 a 25 años. Abrieron espacios para nuevos públicos, el Club Atlético Fernández Fierro (CAFF) y el Orsai. Actualmente, fundaron la Escuela Orlando Goñi y la Asociación Civil Centro de Desarrollo del Tango y la Cultura Rioplatense donde funcionan tres orquestas típicas conformadas por alumnos, Piel de Mono, la Mario Barakus y una que todavía no tiene nombre. En ese espacio ensayan Astillero, Ciudad Baigon y Cuarteto Triyo. Además, comparten el lugar con la Orquesta de cuerdas del turco Gandolfo, el Ensable de vientos La Monzón, el Ensamble de guitarras Reinaldo y los de fuego, el Grupo de teatro El Mito de la Tarazca, un ensamble de percusión….. Uffff. Y hay más. Julián Peralta tiene 33, es el pianista y director de Astillero y esta en todo esto desde el principio. Dice que la Orquesta Típica ya es un terreno ganado. Ahora van por más, quieren crear nuevas músicas y lograr que el Tango sea nuevamente popular.

¿Por qué el Tango? (abrimos de nuevo con la amplia, pero ajustada…)

Porque queda cómodo. Por qué no el Tango podría ser también la pregunta. Si hacemos, por ejemplo, jazz, siempre jugás en la B, no podes competir en Primera. En el Tango compito mano a mano con Troilo, estoy acá. Del Tango sé obligatoriamente, estoy en una mejor situación para empezar. Celedonio Flores decía: “el Tango es lo único seguro porque es lo único que no consulto a Europa”.

¿Qué sabes del Tango y sus orígenes negros?

Hay dos campanas, una que dice que el Tango nunca fue negro, que no tiene percusión sino arrastre, y otra que dice que la parte negra del tango fue negada. Creo que hay influencia negra, sobre todo del folklore sureño. La síncopa del Tango podría ser la milonga campera, eso es tango y es negro. La milonga para 1890 era muchas cosas e hija de lo negro. Pero para el año 1912 el Tango comienza a perder esta característica con Arolas. Y esta transformación se plasma con De Caro. Ahí empieza una evolución del género más intelectual y menos tribal. Sin embargo, por ejemplo, con De Caro estaba El Negro Thompson y el compositor del primer Tango editado también fue negro: Rosendo Mendizábal. Por mi parte, cuando me pongo demasiado intelectual con el Tango vuelvo a la raíz de la milonga campera.

¿Por qué la construcción desde lo colectivo?

Porque hay chicas (risas). Y por la relación con los otros. Cuando hacemos música movemos aire, el sonido es aire en movimiento, es para llenar un hueco. Es nada más que eso. En lo que puedo elegir, tiendo a hacer cosas colectivas, es lo más interesante, es lo que te permite mayor continuidad, trascender.

¿Cómo es la formación de una orquesta típica (OT)?

Es una formación orquestal con tres o mas bandoneones, tres o mas violines, piano, contrabajo y puede tener cantor o no. Greco llama por primera vez orquesta típica a su formación para diferenciarse de las bandas militares y policiales, la Orquesta Típica Criolla.

¿Por qué desaparecen las OT?

Desaparecen en el año 55. Por un lado, por la introducción de música de afuera y el Club del Clan que promueve otras formas de expresión cultural. Por otro lado, el estado de sitio de la Libertadora cierra los espacios de Tango. La orquesta sobrevivía en los clubs de barrio y esto desaparece cuando prohíben estas fiestas populares y clausuran estos espacios. Hasta el 55 el Tango era popular, luego queda aislado y pierde contacto con la gente, pierde su sustento social.

¿Qué hace posible que resurjan?

Resurgen en la década del 90. El Tango hasta ese momento representaba una música entregadora. En el 70 el Tango fue conservador, del establishment. La generación de jóvenes de 30 años en el año 1995 va más allá, puede ir más allá de ese período y deja de relacionar esa música con la gente que te había cagado a palos. Empezamos a entender el Tango desde otro lugar, a relacionarlo con otras épocas, anteriores a las dictaduras militares. A esta situación se suma la crisis política del rock. El rock entra en una crisis grande, deja de ser rebelde para formar parte del sistema y la globalización. El Tango existe como posibilidad por esa situación.

¿Cómo se armó la Máquina Tanguera?

Arrancamos con la Fernandez Branca. La primera orquesta típica que se consolida en el 97. Teníamos entre 21 y 25 años y queríamos recuperar el tiempo perdido. Pedimos a nuestros profesores que nos enseñaran las características de la orquesta típica de Tango, buscamos la sonoridad de la orquesta. Después, conseguimos la formación, costó mucho. Cuando la tuvimos, acordamos que la nueva orquesta típica tendría arreglos nuevos y un nombre que no fuera de fantasía, es decir, un nombre de alguien que se hiciera cargo, como antes, la orquesta de Troilo, de Púgilese, etc. Entonces decidimos Fernández Branca y luego cambiamos por Fernández Fierro. En ese momento era novedoso armar una OT, implicaba un riesgo. Además, dijimos que no nos íbamos a uniformar, ya habíamos logrado vestirnos como queríamos. Así aparecieron más músicos y armamos otra orquesta, la Imperial. Nos juntábamos en un sótano del año 38 con salas de ensayo con pianos verticales. Había humedad y paredes gruesas que no necesitaban aislación. Y se enteraron más músicos. En tres meses se armaron nueve orquestas. Todos pibes de 17 a 26 años. Cobrábamos 10 pesos a cada uno para pagar el alquiler y hacíamos fiestas los fines de semana para juntar plata para la autogestión. Le dábamos a cada OT un arreglo y ellos debían hacer los otros. Y el tipo que había aprendido le enseñaba a otro. Y pusimos condiciones: las OT debían tener formación de orquestas típicas, llamarse orquestas típica, no tener nombre de Tango, dejar de lado al “tango souvenir”, no usar piano eléctrico, sí piano acústico y a todo esto lo llamamos La Máquina Tanguera.

¿Por que la necesidad de generar espacios para nuevos públicos?

Con “Tripa”, el bandoneón de Astillero, armamos el CAFF. Tripa empezó a tocar Tango cuando fue a los recitales de la Máquina Tanguera. Nos dimos cuenta de la importancia de acercar el Tango a otros públicos. El público de las milongas tradicionales es una gente que vive respetando códigos de otra época, es el público de los 70 que escuchaba Tango, son los que quedan hoy. Pero, en realidad, el público tradicional del Tango, el verdadero, el de antes de los 70-80 escuchaba música sofisticada y esa música, además, era popular. Ese público se bancaba una música calidad. Mi viejo, por ejemplo, tiene 66 y a los 13 años ya no escucho más Tango. Todos esos años prohibidos perdieron los espacios y al público del Tango. Hoy hay nuevos públicos, nuevos espacios, son muy jóvenes, subterráneos.

¿Qué sucede con la creación colectiva en la formación de orquesta?

La creación en las orquestas es una bomba de tiempo, lo nuevo es muy difícil, no es una formación dinámica, sí es útil para la búsqueda del pasado pero hay un problema para crear algo nuevo, no es dinámica para probar y desarrollar nuevas cosas.

¿Cómo retomaría el Tango su condición de popular?

Para que sea popular debe ser cotidiano, quedar cómodo, estar ahí. Y, además, tenemos que generar Tangos nuevos que funcionen hoy.

www.astillerotango.com.ar
carolina.dipalma@gmail.com

Actualidad | nuevos géneros musicales: el Kuduro
Ecos de encuentros y desencuentros
María Paz Moltedo

La rivalidad entre dos países puede representarse a través de palabras, discursos, decretos, acuerdos y desacuerdos; pero nada es tan fuerte como la música para hundir la superficie de un problema y mostrar las raíces de cualquier contradicción. Una de ellas es la que viven los descendientes de Angoleños esclavos de Portugal, que expresan su mezcla de mundos a través de una combinación de sonidos que gritan a rabiar; el Kuduro.

La llegada en 1483 del gobierno de Portugal a Angola, país al sudoeste de África, comenzó como un intercambio comercial próspero para ambas partes, pero pasaron los años y el disfraz se hizo harapos, para sacar a la luz las verdaderas intenciones de dominación, que culminaron en la colonización de la casi totalidad del territorio africano por parte de los portugueses.

Angola perdió su libertad y muchos angoleños fueron trasladados de acá para allá con motivos de satisfacer los caprichos de poder de Portugal, hasta que distintos movimientos de liberación proliferaron para dar vuelta las cosas. En 1961 surgen distintos frentes de lucha que intentar rebelarse militarmente contra el poder colonial, pero no lo logran hasta 1975, cuando Angola inicia un proceso de descolonización que desata una guerra civil entre distintos movimientos, y carga con 500 mil víctimas. Después de distintos enfrentamientos, la intervención de Nelson Mandela, y distintos países como Cuba y Rusia, en 2002 se firman los acuerdos de Lusaka, que dan fin al conflicto y hacen de Angola un país libre de guerras, pero devastado.

Detrás de la música siempre hay alguien que siente, vive y piensa con el poder de expresar un conglomerado de cosas, que por suerte no son las mismas para todos. Así es como el Kuduro puede ser un estilo de música sensual, de cuerpos voluptuosos que se menean con un ritmo imposible de seguir para algunos, y para otros puede ser una vía de expresión de años de injusticias.

El origen de este nuevo estilo musical nace en Angola, pero rápidamente fue importado a Portugal por hijos de angoleños esclavos que viven en suburbios de Lisboa y Luanda y quieren expresar la violencia social y política que viven aún “liberados” del dominio portugués.

La mezcla de interpretaciones de este baile puede ser el resultado de la fusión de estilos que lleva consigo: ritmos angoleños como la semba y la kizomba tuvieron que esperar, al compás de constantes enfrentamientos militares, hasta los ´80 para tranformarse en el Kuduro, al mezclarse con sonidos techno, generados por computadoras básicas de acuerdo a los parámetros del avance de la vorágine tecnológica, e inspirados por el house y el electro occidentales.

“Culo duro” es la traducción castellana de este movimiento sensual que hace honor a su nombre, y se expande con espasmos corporales que explotan de sonoridad; una danza que transpira alegría pero a la vez vierte por sus poros gestos de reclamo, que se notan en cada trazo dibujado por los cuerpos de quienes lo sienten por dentro y por eso pueden moverse de esa manera. Sus letras tocan temas como la violencia, el sexo y la denuncia política; al ver a kuduristas en acción puede sentirse esa dualidad entre borbotones de endorfinas que mueven a bailar y la sensación de algo que pesa, un malestar, una queja motivada por querer que las cosas sean de otra manera.

La popularidad del Kuduro poco tiene que ver con una intención comercial producida, regrabada y estructurada como suele pasar con mucha de la música que se populariza en occidente; fueron los candongueiros, conductores de candongas, camionetas de transporte público de Angola, los que recibieron CD´s grabados de kuduristas como Dog Murras, Tony Amado y Semben, y los hicieron sonar durante el viaje. Ese público era el que escuchaba el “primer corte” de la banda, y hacía su propia crítica al optar entre escucharlo nuevamente o no, y así se definió cada nuevo hit.

De las candongas angoleras los kuduristas viajaron por ondas sonoras a Portugal, que hizo eco del Kuduro gracias a descendientes de angoleños emigrados a Lisboa en años de dependencia colonial, que lo desarrollaron en plenitud y forjaron así el brazo europeo que unió a Angola y Portugal, más allá de la desunión política generada por la injusta dominación portuguesa sobre el país africano. Así surgieron bandas de lisboetas como Buraka Som Sistema, que tocaron en el festival musical portugués mas importante, el Festival do Sudoeste y occidentalizaron un poco más el sonido, al punto de generar entusiasmo en DJ´s de distintos países del mundo. Uno de ellos, el francés Frederic Galliano, productor de house, se acercó a Angola para sumergirse en el estilo y poder obtener una pócima poderosa, resultado de combinar los sonidos de un arte espontáneo que se sale del cuerpo con la tecnología de occidente, que hace un aporte, pero no logra la originalidad del sonido del Kuduro.

Si la mezcla artística genera frutos que nacen casi por naturaleza, y se entrecruzan entre Angola y Portugal para después ser cosechados por distintos oídos ansiosos de música nueva, cabe preguntarse porqué es tan difícil fusionar culturas en materia social y política, para así dejarse caer en la aventura de conocer al otro y compartirlo, mezclarse y aprovechar lo que tenemos unos de distintos con los otros, sin juzgarnos. Todo sería mucho más fácil si pudieramos disfrutar de las diferencias de la misma manera que podemos bailar y escuchar una melodía desconocida hasta aprendernos la letra y disfrutarla.

foto de www.myspace.com/burakasomsistema
manaconda6@hotmail.com

Candombe | barrio El Cerro
Las cuerdas del
Montevideo humilde
Adriana “labozal” Araujo

Desde hace tres años, andamos remando entre Cuerdas de diferentes zonas de Montevideo. Si bien es cierto que el Sur es el lugar tradicionalmente conocido, existen infinidad de expresiones en los barrios de Montevideo.

Mucho se ha escrito sobre el Candombe, su historia y su presente. Muchas son las expresiones que de él surgen en un crisol de fusiones que traspasan ya no solo las fronteras Americanas, sino que recorren el Mundo.

Yo parto de una confirmación: que el candombe es liberación, es rebeldía ante la adversidad de tiempos difíciles, la expresión mas fértil a pesar de ser la mas antigua y segregada por los ámbitos culturales.
No hablo de “comparsas”, hablo de "cuerdas”… tambores que se auto convocan en esquinas y plazas del Montevideo pobre, del Montevideo olvidado.

No solo es una expresión musical, es una experiencia ritual que se ejecuta a la caída del sol. Es encuentro de “parientes”. Todos somos parientes. En común se lleva el alegre recuerdo o el cansancio o la tristeza: todo se transmuta en sonidos, compases y contratiempos que transportan al participante a tocar, bailar o caminar detrás o a los costados en una comunión perfecta en ese momento y ese ritmo.

Afrodecendientes uruguayos…en donde el color ya deja de ser aquello que desune, pues todo se une en la entrega de cada percutor, de cada danzante, de la capacidad de alegría en tiempos tan crudos como lo han sido siempre para quienes la xenofobia no es excusa para excluirse sino para fortalecer la fe en un futuro en donde todo zumbe en un candombe universal, integrador …humano.

La luna llena hace que los más intensos fríos sean una perla mas para una experiencia inolvidable. Yo recorro los barrios humildes y tomo el pulso a la vida que entrega cada historia. Historia de tambores y gentes. Comenzaremos a encontrarnos a partir de este quilombo triunfante, acercando fronteras y emociones.

Adriana Araujo "La Negra", es parte del proyecto Resistencia FM 102.3 del Barrio El Cerro (Montevideo). A través de esta emisora registra historias de vida de gentes, entre los fuegos del candombe que templan las lonjas, o en las madrugadas de lunas llenas en una ciudad oculta.

drianorama@gmail.com

Candombe argentino | resurgiendo de la historia
Los ancestros silenciados
piden la palabra
Mara Padilla

Durante medio siglo y hasta 1950 desfiló por las ciudades de Santa Fe y Paraná, la mítica comparsa Los Negros Santafesinos en las fiestas del Rey Momo. Más de cincuenta años después el legado cultural del candombe en el litoral se renueva por fuera de los festejos del carnaval.

Y este resurgir sucede gracias a la creación del taller de candombe “Los ancestros silenciados piden la palabra”, coordinado por Savino Pozzo y auspiciado por el municipio local. Este espacio nace a partir ds una iniciativa de la santafecina Casa de la Cultura Indoafroamericana, que desde hace 20 años lleva adelante una labor de rescate y promoción de estas culturas.

El taller se enmarca dentro de un movimiento que se ha dado a llamar “Candombe argentino”. En el que se encuentran trabajando el musicólogo Pablo Cirio, Pablo Suaqué (músico del grupo Bakongo), Pablo Suarez (investigador, reciente editor de un CD sobre candombe de Paraná), agrupaciones candomberas de Corrientes y Chaco; y la Casa de la Cultura Indoafroamericana. Entre algunas de sus actividades, se encuentra la realización de las Comparsas Afrolitoraleñas con toque, coro y danza, relacionándose con lo folklórico y lo mestizo.

“La idea es llegar a un lenguaje propio a partir de la practica del candombe, tomando su acepción mas profunda, que es una forma de vida. No partimos de un toque o una formula musical, si no de una base que va, desde construir conjuntamente nuestros instrumentos, cantando mientras se cocina o charlando sobre la historia del lugar, para desarrollar una forma de hacer comunitaria. Usamos también como ingredientes, el paisaje sonoro de acá, utilizando él chámame y el rasguido doble. Se toman códigos básicos, como que los tambores hablan y que los que bailan dialogan entre sí y con los tambores y el canto; así se desarrolla este hacer propio, por que el candombe es también conversación” nos cuenta Savino, tras dar cierre a una jornada de taller percutiendo cañas en el suelo.

Para el armado de los tamboriles utilizan tronco ahuecado, como sé hacia ancestralmente, “esto tiene un significado muy fuerte, ya que para estas culturas, cuando una persona importante de la comunidad moría, su espíritu iba a vivir a los árboles” agrega Savino.

Quien nos dice que mas que enseñar quiere empezar a aprender del conocimiento inconsciente que tiene la gente en los barrios “No es cierto que de la africanidad no nos queda nada, el hecho de saber que acá hubo una Comparsa de candombe con afrodescendientes que salieron hasta 1950, fue para mi un punto de inflexión, el candombe siempre estuvo acá, quizás con otra forma, pero estuvo”.

El 12 de octubre en Paraná se realiza por séptimo año el Contrafestejo, con tambores que recuerdan a los negros paranaenses del barrio del tambor, aproximando la historia, sacándola a la luz y al sonido para todos los que se acercan al contrafestejo.

Este año se sumaran los grupos de Pablo y Savino, continuando con la comunión del hacer entre todos. Volverán a sonar los tambores en el Litoral, resignificando lo que pasó, lo que es. Cruzaran nuevamente el río como hace 50 años lo hicieron los negros santafesinos para unirse en un solo festejo.

 maraydanila@yahoo.com.ar

Danza afro | ocuparse de los lugares que ocupa
¿Es la danza afro
un lenguaje artístico?
Paula Inés Picarel

Desde lugares incluso contrapuestos, esta danza se baila en las calles y en los templos. También en salas de danza y en centros culturales. Y en los escenarios, en las escuelas, en las cárceles. Sin dudas, como lenguaje expresivo, circula en espacios disímiles dentro de un mismo tiempo: presente. La pregunta es: ¿cabe dentro de sus lenguajes, el artístico?

Reflexionar al respecto implica pensar tanto desde el lado del creador y como del espectador, ya que todo arte se construye en la relación que se establece entre ambos. Todo lenguaje artístico entraña, además, sus propias condiciones de producción y de reconocimiento. Es decir, códigos y técnicas que permiten identificar esa creación dentro del marco de su especificad (en este caso “danza afro”). Y pasan cosas, un movimiento tirante de aceptación y rechazo desde el cual la danza afro se muestra y continúa abriéndose camino, en la Argentina.

Dentro de esta puja, se evidencian algunas problemáticas. Entre ellas, que los ambientes eruditos del arte suelen subestimar a la danza afro como género dancístico. Las razones pueden ser varias. Desde un punto de vista semántico, posiblemente no es entendida. Desde lo sintáctico, quizás, no se reconoce su técnica específica.

Otro punto a tener en cuenta es que, a menudo, cuando la danza afro sube al escenario, no es comprendida por el público masivo y no especializado. En este sentido, se abre una brecha demasiado grande entre las condiciones de producción y las de reconocimiento, ya que para comprender la acción dramática, el espectador muchas veces necesita saber del tema o informarse antes de sentarse en la butaca. Sin embargo, las expresiones de la danza afro en el marco de las marchas contra de la impunidad, en el espacio sagrado de una casa religiosa o entre quienes conocen la especificidad de su lenguaje, son contundentes y en la mayoría de los casos aceptadas, más allá de que gusten o no.

En un marco más general, además, la denominación “danza afro” hace referencia a distintos contenidos, donde no siempre queda claro de qué se habla cuando se habla de danza afro. Es decir, su nombre y sus expresiones se marean en un sinfín de definiciones o clasificaciones que varían según la mirada. ¿Es candombe? ¿Es danza tradicional africana (de Senegal, de Guinea…)? ¿Es la danza que provino de Brasil y Cuba en los años 80 y que desde entonces se abre paso como expresión cultural local? (Es esta última noción, la que inspira las reflexiones precedentes).

Estas problemáticas son sólo algunas. Junto a muchas otras, se insertan en un campo más amplio y mucho más complejo, que es el de la cultura afro. Cultura sobreviviente y permanentemente oprimida a través de los siglos, que aún soporta discriminaciones más o menos sutiles. ¿Es eso lo que queremos, quienes hacemos uso de este arte, en cualquiera de sus instancias expresivas? ¿Deseamos legitimar sus lenguajes expresivos para que ocupen su lugar con menos marginalidad? ¿Es nuestro objetivo comunicarnos con un público masivo? ¿Qué podemos modificar, como estudiantes, como profesores o como consumidores, para lograr otro tipo de relaciones con la sociedad? ¿Nos interesa generar nuevos diálogos, o estamos bien así?

Desde la danza afro, se suman inquietudes que tienen que ver con su forma de socialización. Su enunciación, su empleo y su circulación integran funciones múltiples, que la eligen como lugar de resistencia, de encuentro con uno mismo y de autoconocimiento, de búsqueda o acercamiento al mundo espiritual del cual proviene, como lugar de expresión colectiva… como obra de arte. Y volvimos al comienzo. Hace unas semanas, realicé una muy pequeña encuesta virtual. Pregunté a 25 personas (sólo bailarines y profesores de danza afro): ¿Es la danza afro un lenguaje artístico? Recibí 11 respuestas, todas afirmativas, con sus correspondientes justificaciones. Si bien esta encuesta no sirve como elemento de medición porque no ha sido consultado el segmento de población necesario, cabe preguntarse: si la danza es un lenguaje artístico, ¿nos interesa que sea reconocida socialmente como tal? ¿Qué es necesario revisar para que goce del mismo status que el resto de las danzas?

Foto: Eugenio Fernández
paupica@gmail.com

Música | CD del mes: La Tenaza
Jazz Latino, Tango Son
Juan Pablo Serrano

Si uno se pone a pensar en todas las músicas que fueron originadas en África, no alcanzarían estas páginas para describirlas. Pero entre tanta influencia, el jazz, la milonga, el candombe, el son y el tango son los principales ritmos que empezaron a gestarse de este lado del mapa. Y que mejor que tener en este caso un trabajo que reúna con originalidad todos esos ritmos en tan solo 11 canciones. Eso es La Tenaza “Tango Son”, el nuevo trabajo de Hernán Mazzitelli, en bajo; Mariano Toziano, en piano y Mariano de Hoz en batería y percusión.

Este trío tiene la particularidad de reproducir esos tangos clásicos tan escuchados por nuestros oídos, pero en clave de Jazz Latino. Siempre recuperando la raíz africana de la música, con toques de milonga, candombe, son y hasta bolero.

Por el disco desfilan autores de la talla de Gardel y Le Pera en “Volver” y “Mi Buenos Aires querido”, Homero Manzi con “Malena”, Astor Piazzolla con “Fuga y misterio”, Mariano Mores y su “Taquito Militar” y Enrique Cadícamo con el clásico “Los Mareados”, entre otros.

Bajo la producción prolífica de Nicolás Falcoff, que ya nos viene regalando joyitas desde su sello Suramusic, este disco es ideal para sentarse (con trago en mano obviamente) y viajar por toda Latinoamérica escuchando estos clásicos reinterpretados con suma exquisitez.

En estos tiempos de tanto “Bossa and…” y de tantos experimentos musicales es una como una ola refrescante entre tanto desierto, poder encontrarnos con la originalidad de este trío. Bienvenidos sean.

Temas: Malena / Taquito Militar / Fuga y Misterio / Guajitango / Volver / La Puñalada / Mi Buenos Aires Querido / Milonga para mi padre / Palomita Blanca / Los Mareados / A Fuego Lento

www.suramusic.com.ar
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Alojamiento en Buenos Aires

 

 

 

 

 

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agenda

Cuentos Africanos por Pedro Parcet
Sábados de Octubre La Nube, Jorge Newbery 3537 / 4552 4080 / 17:30 hs / www.cuentosafricanos.com / www.lanube.org.ar

Nosotras y el Tango
10, 17, 24 y 31/10 Chalmers, Niceto Vega 5248, Capital / 31:30 hs / $23 / claudiacartie@yahoo.com.ar / Alejandra Val, Liliana Manski, Lorena Bracamonte, Maby Escribal, Naty Cortez, Patricia González y Claudia Cartilo (Claudio Díaz, Nicolás Mustillo y Sergio Paricio en guitarras): mujeres, cada una en su estilo, transitando por las más bellas composiciones de nuestro tango

Programación Casa Abasto / Bar Amaycha
Anchorena 628, Capital / 4865-7385 / baramaychabar.blogspot.com / Todos los martes, martes peñeros con Hay Relinche y clases de danzas folklóricas / 20 hs / a la gorra / Todos los miércoles, clases de tango canyengue por la agrupación MOCCA, y dúo tanguero pa bailar / 21 hs /a la gorra
3/10, 21:30 hs / Bañeros (ska-reggae), junto a Flor de Martes (grupo de percusión)
4/10, 22 hs / Electrolima - Jazz
9/10, 21:30 hs / Varieté - La Liga de Clowns
10/10, 22 hs / Un Vagón de Tango
11/10, 22 hs / Sirte Tircco - Reggae rock
16/10, 22 hs / Poder Sikuri - música andina peruana
17/10, 22 hs / La maña - Folklore
18/10, 22 hs / The Rocksteady Band
23/10, 22 hs / Bemba Candombe - candombes
24/10, 22 hs / Duende Kichua - Folklore
25/10, 22 hs / Ma -Tumba - percusión
30 /10, 22 hs / Sequi Rodríguez y Bientito - candombes y mas
31/10, 22 hs / Hermanos del León - Reggae roots

Noche de Percusión
03/10 Centro Cultural La Paternal, Caracas 1249, Capital / 21 hs / Gratis / cc_lapater@yahoo.com.ar / Convocamos a grupos de Percusión que quieran tocar esa noche, acerquen el material en el Centro Cultural de lunes a viernes de 18 a 21hs. hasta el viernes 19 de septiembre

Fiesta con Club del Ritmo y Tam Tam
3/10 La Candela, Empedrado 2432 / 23 hs / Club del Ritmo 0:30 / Tam Tam, Percusión africana fusión 02 hs y fiesta toda la noche con DJ Plok / $8 hasta la 01 hs luego $10 / ww.myspace.com/tamtameros

Cuentos africanos con Pedro Parcet y Alberto Cohen
4-11-18-25/10 La Nube, Jorge Newbery 3537, Capital / 4552-4080 / 17.30 hs / $15

Isol / Zypce
5 y 12 /10 Teatro 25 de Mayo, Av. Triunvirato 4444, Capital / 20:30 hs / $15 / reservas 4524 7997 laumezzullo@yahoo.es / www.myspace.com/isolzypce

Visita guiada "La historia negra jamás contada" en Córdoba
10/10 (segundo viernes de cada mes) Dir. de Turismo, Mun. de Córdoba (0351-4341227) / Gratis / Visita guiada en la que se rescata la vida de los africanos en la Córdoba colonial / para más información ver volante

Quinta Tribu
10/10 Buenos Aires Club (Ex Arlequines), Perú 571, San Telmo / 22 hs / $10 / quintatribu@gmail.com / www.myspace.com/laquintatribu

De Tal Palo
11/10 Teatro Santa María, Montevideo 842, Capital / 22 hs / $ 30 / reservas 4811 6086 /
www.detalpaloweb.com.ar / www.myspace.com/detalpaloweb

Cafuné
11 /10 Ladran Sancho, Guardia Vieja 3811, Capital / 22:30 hs / $10 / 4863 1095 / www.myspace.com/cafune

Encuentro De Tambores
11/10 Plaza de las Palmeras (Frente a la Municipalidad), Belgrano 3747, Gral. San Martin / 16 a 20 hs / gratuito / Organiza Siete Octavos y Casa de La Juventud, Secretaria de Desarrollo Social, Municipalidad de Gral. San Martin / Trae tu tambor o a tu grupo de percusión

Contrafestejo del 12 de octubre en Paraná
11 y 12/10 Séptima edición del Contrafestejo / Un espacio de reflexión colectiva, y una profunda vocación por revitalizar nuestra identidad sin omisiones ni distorsiones, como resistencia a la globalización neoliberal del pensamiento y la cultura, a favor del respeto por la diversidad étnica y cultural y de la igualdad de oportunidades, contra el egoísmo y la marginación / 11/10 en Pje. Baucis a partir de 16 hs charlas, ferias de producciones independientes, muestras plásticas, encuentro de músicos y organizaciones sociales y culturales. 12/10 en San martín y Victoria a partir de las 17:30 hs se realizara la Llamada de Candombe uruguayo y Candombe litoraleño. A las 20 hs en Pasaje Baucis y Colon, baile con orquesta chamamacera y música latinoamericana / contrafestejo.blogspot.com

Lito Vitale - Víctor Carrión - Lucho González
11/10 ND Ateneo, Paraguay 918, Capital / 23:30 hs / www.litovitale.com.ar / www.ciclo3.com.ar

Festival y Peña
12/10 Teatro Verdi, Almirante Brown 736, La Boca / 20 hs/ $6 / Actuarán: La Trama, Tumbatú Cumbá, De la Costa, Adentro y Afuera, Poder Sikuri, Fortubanda, Alejandra Rabinovich, Laura Peralta, Contraviento / capoma_ddhh@yahoo.com.ar / grupoaccionddhh@yahoo.com.ar / www.contraledesma.org.ar

 Sonora Camarón en vivo
12/10 Eter Club, Cuenca 2783 esq. Nogoyá, Villa del Parque / 24 hs / $10 / www.myspace/sonoracamaron / Alta fiesta con la gran orquesta de salsa

Buenos Aires Jazz 2008
15 al 19/10 Programación en www.buenosairesjazz.gov.ar

3º Festival de la Música en La Plata
16, 17, 18,19/10 Meridiano V, Centro Cultural Estación Provincial, Ciudad Vieja, Galpón de encomiendas y equipajes de La Grieta, La Plata / información en: www.estacionprovincial.com.ar / www.festivaldelamusica2008.blogspot.com / www.lagrieta.org.ar / www.virb.com/mediolimones / Contacto: (0221)156189033 (Ana Arquetti)

Folklore & Piano en Maimónides
16/10 Talcahuano 456, Capital / 20 hs / Gratis / Tres pianistas, composiciones propias y ajenas. Andrés Pilar, Hernán Zelaya y Patricia Szilágyi. Piano a 4 manos.

Gordöloco trío + Ariel Minimal
16/10 Podestá Súper Club de Copas, Armenia 1740l, Capital / 23 hs / $15 / gordolocotrio@hotmail.com / www.myspace.com/gordolocotrio / www.myspace.com/arielminimal

Santadiabla
16/10 La Clac, Av. de Mayo 1156, Capital / 21:30 hs / $15 / tel.: 4382 6529 - 4115 3510/11 / www.myspace.com/santadiablamusica / Folk, Latino, Flamenco, Hip Hop

 Cena show para el Día de la Conciencia Negra
16/10 Restaurante y Disco Maluco Beleza, Sarmiento 1728, Capital / 21 hs / En la cena se servirá la típica feijoada brasilera y el show constará de presentaciones de danza afro y danza folklórica brasilera / info@doyo.com.ar / institutoafro@gmail.com / escuelaile@yahoo.com.ar / groups.google.com.ar/group/institutoafro / www.doyo.com.ar

Sai Sai Bumack
17/10 Olazabal 2418, Capital / $12 / 22:30 hs / percusión africana / saisaibumack@gmail.com / www.myspace.com/saisaibumack

El Diablo en la Boca
17,18/10 Espacio Callejón, Humahuaca 3759, Almagro / 21 hs / $20 / Reservas 4862 1167 / Capacidad limitada / www.eldiabloenlaboca.blogspot.com

 Zamacuco
17/10 CC Defensa, Defensa 535 / 20:30 hs / gratis
18/10 CC del Sur, Caseros 1750 21 hs / entrada libre (Festival Revista Quilombo)
31/10 con Duratierra, CC Adan Buenos Aires, Eva Peron 1200 (Parque Chacabuco) 20:30 hs
29/11 CC del Sur, Caseros 1750 21 hs / entrada libre

Festival Buenos Aires es un Quilombo!
Cumplimos 3 años haciendo Quilombo, vení a brindar con nosotros!
18/10 Centro Cultural del Sur, Av. Caseros 1750, Capital / Desde las 18 hs / Entrada libre

ZAMACUCO + DOÑA MARIA + LA PERCUTORA
Clase abierta de danza afro de MESTRE KING (Brasil)
Proyección de ABYALI + QUILOMBO EN BUENOS AIRES
Feria de instrumentos + Imagenes Q! + La Colectiva en vivo y más

Raimundo Bispo dos Santos Santos "King": Pionero de la danza "afro", este conocido maestro es Licenciado en Danzas por la Universidad Federal de San Salvador de Bahía, Brasil. Docente, Coreógrafo, y Coordinador del SESC y de la FUNCEB. Maestro de otros grandes docentes y bailarines como Augusto Omolú y Rosangela Silvestre. Creador del grupo Génesis, uno de los primeros grupos en desarrollar el pasaje de las raíces del Candomblé a los escenarios. www.myspace.com/zamacuco / www.myspace.com/donamariaweb / www.lapercutora.com.ar / VER  AFICHE

Echo y Sur Oculto en Córdoba
18/10 990 Arte Club, Bv. Los Andes 337, Córdoba / 21 hs / $10 / www.myspace.com/helecho

Maderas Del Rio De La Plata
18/10 Galpón De La Chilinga, Saavedra, Ruiz Huidobro 4212, capital / 22 hs / anticipadas $10, en puerta $15 / maderasdelriodelaplata@hotmail.com / 156785-5678 (Fernando) 15 5337-4313 (Leandro) / Toca: Tumbalatá, Ari Sender, Bangoura y Syla / www.myspace.com/maderasdelriodelaplata

Gayos de Riña / Festival Intern. de Clásicos Adaptados en Mar del Plata
La Casa del Pueblo, CC América Libre, XX de Septiembre y San Martín, Mar del Plata / Programación en www.ccamericalibre.com.ar
18/10 20 hs: Gayos de Riña (música)
21/10 21 hs: Festival Internacional de Clásicos Adaptados

El cuenco de las ciudades mestizas
19/10 ND Ateneo, Paraguay 918, Capital /20 hs / 4328 2888 / La nueva producción multimedia del colectivo cultural “El Culebrón Timbal”, con una estética mestiza y popular, pone de relieve en un mediometraje, un comic-book, un disco y un espectáculo de rock y murga la potencia del arte cambiando la realidad / marcela@mncomunicacion.com.ar

RocaMadre danza experimental presenta: Inercia
19/10 Estación de los deseos, Donato Álvarez y la vía, Bacacay 1608, Capital /19 hs / $12 / www.rocamadre-danza.blogspot.com

Verónica Condomí y Liliana Vitale en La Plata
19/10 Ciudad Vieja, 17 y 71, La Plata / 21:30 hs

Alejandro Oliva
19 y 26/10 NoAvestruz, Humboldt 1857, Palermo / 20:30 hs / $20, entrada+cd $35 / reservas 4777 6956 / www.myspace.com/aoliva

Abya-Yala
19/10 Manzana de las luces, sala ranchería, Capital / 19 hs / gratuito / www.abyayala.com.ar / fusión de ritmos e instrumentos autóctonos de nuestra América y otros contemporáneos

Helecho
23/10 Centro Cultural Recoleta, Junín 1930, Capital / 19 hs / $10 / reservas 4803 1040 / www.myspace.com/helecho / www.youtube.com/helechizado

Grupo Bicho Solto
23/10 Foynes Bar, Niceto Vega 4984, Capital / 22 hs / $7

Casa Zitarrosa presenta a Leo Silva en concierto
24 y 31/10 Centro Cultural Caras y Caretas, Venezuela 370 / Res. 5354 6618 y 45748133 / 21 hs $ 20

Noches Afrobeat
24/10 La Candela, Empedrado 2432, Villa del Parque / 23 hs / $8 hasta 1 am después 10 $ / www.myspace.com/tamtameros / En vivo: Tam Tam Percusión africana

Tumbatú Cumbá en La Plata
24/10 La Mulata, 55 entre 13 y 14, La Plata / 21 hs / www.myspace.com/marcosarchetti / www.tumbatucumba.com.ar

 Noches Afrobeat!
24/10 La Candela, Empedrado 2432, Villa del Parque / 23 hs $8, después de las 0:30 $10 / Grupos invitados: Tam Tam: www.myspace.com/tamtameros

 Comisión para Afrodescendientes y Africanos/as del
Consejo Consultivo de la Cancillería Argentina
24/10 Salón comedor grande, Casa 3, Piso 1, Arenales 761, Capital / 17 hs / Presentación de la Comisión de Afrodescendientes y Africanos/as del Consejo Consultivo de la Cancillería Argentina a cargo del Embajador Oscar Laborde / Primera mesa de trabajo de 17 a 18:30 hs: Políticas públicas y acciones afirmativas para mujeres Afro en la Argentina”. Coordina: Marita Núñez y Andrea Ortuño / 18:30 hs Café / Segunda mesa de trabajo de 19: 00 a 20:30hs: Políticas de atención y acciones afirmativas para migrantes y refugiados/as en la Argentina”. Coordina: Balthazart Diallo y Andrés Mandros / Show: Javier Ortuño hebert piriz / El Objetivo fundamental de las mesas de trabajo es que sus conclusiones permitan avanzar en la implementación de acciones concretas que promuevan la lucha contra el racismo, el sexismo, la xenofobia y el desarrollo de los/as afrodescendientes y africanos/as, aspecto fundamental en una sociedad democrática, participativa y por la igualdad de derechos. Participarán: Red de Mujeres afrolatinas, afrocaribeñas y de la diáspora, ACNUR, Consejo Nacional de Mujer, Programa de Fortalecimiento de Derechos y Participación de las Mujeres “Juana Azurduy”, Embajada de la Republica Federativa de Brasil, Embajada de la Republica Oriental del Uruguay, Comisión de Género de la Federación de Tierra y Vivienda (FTV- CTA), especialistas y organizaciones de afrodescendientes y africanos/as en la Argentina, entre otros/as. Balthazart Diallo y Carlos Álvarez, Coordinadores de la Comisión. Coordina: Asociación Civil África y su Diáspora para la defensa de los Derechos Humanos.

Eva Ayllon
25 y 26/10 Cultural Buenayre, Peron 1281, Capital / 20 hs / www.myspace.com/evaayllonmusic

Mukele
25/10 Identidad Restobar, Uruguay 142, Capital / 23 hs / www.mukele.com.ar

Laudano y Rio Babel
25/10 Bar Intimo, Olazabal 2367, Capital / 23 hs / $10 / www.laudano.com.ar / www.myspace.com/laudanomusica

 Santadiabla
26/10 La Peña del Colorado, Güemes 3657 / 21:30 hs / $20 / 4822 1038 / www.myspace.com/santadiablamusica / micaelafariasgomez@gmail.com / junto a Chango Farías Gómez y el Mono Izarrualde

Nelson Motta, 50 años de Bossa Nova
27/10, Auditorio FUNCEB. Esmeralda 969, Capital / 19:30 hs / gratuito / http://sintoniafina.com.br/ 4313-6448 / www.funceb.org.ar / info@plprensa.com.ar / 4827-9283

Argentina también es afro II Jornadas Culturales
26 al 28/10 Centro Cultural Caras y Caretas Suterh y Museo Juan Domingo Perón

26/10 10 a 13 hs Clínica de tambores con Ilê Aiyê / CC Caras y Caretas Suterh, Venezuela 370, Capital / 18hs Ceremonia de tambores por San Telmo desde el CC Caras y Caretas hasta el Parque Lezama con Ilê Aiyê y tamboreros

27/10 19 hs Mesa Cultura: Influencias afro en la cultura argentina: invisibilización, racismo y resistencias. Prof. Nilo Rosa dos Santos, Elida Obella, Lucía Molina / Museo Juan Domingo Perón, Austria 2593 / 54 11 4802 8010 / instituto@jdperon.gov.ar / Mesa Historia oral y trabajo intergeneracional: Historias de la Argentina afro. Rita Montero, Augusto Perlovsky, Alfredo Nuñez / Invitado brasileño: Prof. Nilo Rosa dos Santos, PhD en Ciencias Sociales por la Sorbonne, Profesor de la Universidad Estadual de Feira de Santana, Bahia, autor de varios libros y publicaciones sobre racismo y mercado de trabajo.

28/10 19 hs Mesa Política: La lucha contra el racismo en Argentina. Elida Obella, Lucía Molina, Lucio Palacios / Mesa 4 Religiosidades Afrodescendientes. Lic. Lindinalva Amaro Barbosa, Mameto Kiamasi, Babalorixa Carlos Zorio, Babalorixá Hugo Watenberg, Pai Oscar / Invitada brasileña: Lic. Lindinalva Amaro Barbosa, Licenciada en Letras, “Omorixá Oyá” del Terrero del Cobre (nación Ketu), Salvador - Bahia / Cierre con ceremonia de Candomblé y Danza de Orixás

Organizado por: Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) / Secretaría de Cultura de la Nación / Embajada de Brasil en Buenos Aires / Cátedra de Estudios Brasileños de la Universidad de Buenos Aires (UBA) Apoyan: Asociación Cultural “Me Leva Que Eu Vou” / Asociación Multicultural y Multiétnica / Onira / CALAMA Comunidad Afroamerindia Latinoamericana de Matrices Africanas / Asociación de Religión Africana Trandicional Reino de Iemanja Bomi / AARATC / Mae Cigana


I Jornadas Internacionales de investigación y debate político / VII Jornadas de Investigación Histórico Social
30/10 al 1/11 Facultad de Filosofía y Letras, Puan 480; Facultad de Ciencias Sociales, UBA, Marcelo T. de Alvear 2230 / Por información de aranceles e incripcion: jornadas@razonyrevolucion.org / http://jornadainternacional.wordpress.com/hoteles-hotels/ Opción a Inscripción previa en mesa de inauguración: 29/10 Biblioteca Nacional, Sala Augusto Cortazar, Agüero 2502, Capital / 19 hs / con exposición de panelistas sobre: “La crisis y la revolución en el mundo actual” / http://jornadainternacional.wordpress.com/ponencias-papers/ http://www.ceics.org.ar/jornadas

Shilling Bar
Diagonal 3 entre Cantilo y 13, City Bell, La Plata / (0221) 472 44 40 shillingbar@speedy.com.ar
30/10 Family Game / 21 hs / chanson + beatles + brazil
1/11 Duetto /21 hs / jazz, soul, música brasilera, Carlos Guerrieri, Vanina Ferrari
15/11 música cubana con Siguaraya / 22 hs / Eduardo Kairús, Nacho Giusti, Luis Ormeño
22/11 Trio Coria-Arreseygor-Zabala /21 hs / Cintia Coria, Fede Arreseygor, Juan Zabala, invitado: Fer Álvarez
29/11 Trió Palumbo-Magri-Mentasti / 21 hs / tanguitos, Gisella Magri, Seba Palumbo, Mauri Mentasti
6/12 Fiesta de música tradicional cubana con MonteAdentro! / 21 hs /
13/12 Manuel Ochoa Trió / 21 hs / jazz, Manuel Ochoa, Ezequiel Dutil

I Jornadas Internacionales de Investigación y Debate Político
30/10 al 1/11 Biblioteca Nacional, Sala Augusto Cortázar, Agüero 2502, Capital / 19 hs

Bayacán y proyecto mestizo
30/10 Cuba Mía, Salta y Venezuela, Capital / 23 hs / $10 / Danza y música afro cubana en vivo

Doña María
31/10 Buenos Aires Club, Perú 571, San Telmo / 21 hs / Junto a Imperio Diablo y Semilla / www.donamariaweb.com.ar / www.myspace.com.ar/donamariaweb / www.fotolog.com/doniamaria
La Coartada
31/10 Centro Cultural Plaza Defensa, Defensa 535, San Telmo / 21 hs / gratuito / www.myspace.com/danielmir

Fecha Noseso Records
31/10 Domus Artis Espacio Cultural, Av. Triunvirato 4311 - tel 4522-8294 / 21.30 hs / $10 / Adrian Fanello y Luis Conde presentan Makinazen (free-improvisacion) / Sergio Merce estara presentando Sobre el nivel del mar (electronica en vivo) / Ácido Canario (Zelmar Garín-Nahuel Creche)presenta su primer disco el volumen 1(rock experimental) / www.nosesorecords.com.ar

Zamacuco + Duratierra
31/10 C.C. Adan BuenosAyres, Parque Chacabuco (bajo autopista) Av. Asamblea 1300 / 20.30 horas / entrada libre, salida a la gorra

 Ile Ase Osun Doyo presenta Origen, una conciencia originaria
Teatro Stella Maris. Martín y Omar 399, San Isidro / desde las 20 30 hs / teatrostellamaris@gmail.com
1/11 Interacción de la liturgia en los ritmos afroamericanos (Se relacionan ritmos como el candombe, la música litúrgica del candomblé, la santería cubana y el folklore argentino. La escena musical se complementa con los bailes correspondientes a cada estilo.
7/11 Juntamos los cuatro elementos de la naturaleza (Se reunirán ritmos y bailes típicos afroamericanos y latinoamericanos, a través de danzas de Orisás, chacareras, malambos, danza afroperuana, orquestas de sikuris y vidalas / Informes Instituto de Investigación y Difusión de las Culturas Negras 4450-0271/ 1561701469 /1558887165 escuelaile@yahoo.com.ar / info@doyo.com.ar / institutoafro@gmail.com

Juana Azurduy, la historia en tu plaza
1/11 Plaza 25 de agosto, Giribone y 14 de Julio, Va. Ortúzar / 18 hs /
2/11 Plaza de los Periodistas, Nazca y Neuquén, Flores / 18 hs /
Agustin Strizzi: agustin@agustinstrizzi.com.ar / www.agustinstrizzi.com.ar / www.myspace.com/agustinstrizzi

1er Festival de Música Latina
1/11 Centro Cultural Buen Ayre, Perón 1281, Capital / anticipadas $33 / Info y venta tel. en: eventos@pulpomecanico.com.ar o al 153 063 31 81 / 82 / 83 / Los Negros de Miércoles, Vitucho y la New band salsa, Raíces del Perú, Cañete Negro, Tramposos, Serapia, Encuentro Casual, Velenio funk, y muchas más bandas...

Mukele
1/11 / La Cigale 25 de mayo 722, Capital / hs23.30 / $000 / www.mukele.com.ar

Jam session de Percusión Africana
1/11 La Candela, Empedrado 2432 (alt. Av. San Martín 4200, casi Chorrorarín) / 24 hs / $10 hasta medianoche, luego $15 / traer cualquier instrumento africano: djembés, dúnes, campanas, balafones, koras, n´goni, djabará, chékere, etc. / a las 02:00 hs, Darrayi djembé / Percusión y Danzas tradicionales del Oeste de África

Rio Rojo música piquetera
1/11 Facultad de Filosofía y Letras (UBA), Púan 480, Capital / 21 hs / gratuito / http://riorojo.razonyrevolucion.org / riorojo@razonyrevolucion.org / En el cierre de las 1ras Jornadas Internacionales de Investigación y Debate político: "Proletarios del mundo, uníos"

Fiesta Afro Caribe
1/11 Goyo's GYM, Chile 789, Capital / 22 hs / $10

III Encuentro Sambero
1/11 Club Atalaya, Atalaya, Provincia de Buenos Aires, a 7km de la Ciudad de Magdalena / 15 hs / gratuito / www.lasonoradeatalaya.com.ar / La Sonora De Atalaya, Los Amantes De Atalaya, Los Bohemios, Alã Galera / Invitados: bloque samba La Chilinga, Tiembla Tierra Y 7/8 (a partir de las 15hs) / Cierre de show con Grupo Bicho Solto (20hs)

Candombe En Meridiano V en La Plata
1/11 Calle 17 y 71, La Plata / 17 hs / gratis / www.estacionprovincial.com.ar

El Club del Ritmo! y La Bombachita + Durga Swing y Fiesta
1/11 La Candela, Empedrado 2432, Capital / 23 hs / www.myspace.com/elclubdelritmospace / labombachita.blogspot.com

Hernán Hayet y Maia Illa
2/11 No Avestruz, Humboldt 1857, Capital / 21 hs / $20 / res 4777 6956 / www.myspace.com/hernanhayet / www.myspace.com/gordolocotrio

Curso Africa en América, La presencia Africana en la música popular de Latinoamérica.
3/11 Artilaria, Cabrera 4182, Capital / 6 Encuentros una vez por semana por Nicolás Falcoff / Lunes 21 a 23 hs / 4866 5863 / info@artilaria.com.ar / www.artilaria.com.ar

Presentación Libro: Capoeira, Candomblé y otros caminos hacia la libertad
4/11 Asociación Argentina de Capoeira, Padilla 1008, Capital / 20 hs
14/11 Instituto Compañía danza Brasil, Franklin Roosevelt 5712
25/11 Casa do Brasil, Av. Callao 433 8º / 19:30 hs
Cristina María Fazzito / 154-989-9950 / 4931-9866 / www.gandaia.com.ar
III Encuentro de Percusión y Batería Un Tun Tun 2008,
en Villa Mercedes San Luis
6, 7 y 8/11 Villa Mercedes, Provincia de San Luis / informes untuntun@yahoo.com.ar / (02657) 1565 8347 / 1562 5494 / 432 142 / Invitados desde Japón, Perú y músicos Argentinos.

Fiesta afro en La Plata
6 y 7/11 484 y 8, City Bell, La Plata / 17 hs / $30 / Feria de ropa, artesanías, barra, charlas, bufet, fogones, música y danza / Aquellos que quieran sumarse con stands, shows o propuestas, comunicarse al 480 0202

David Calzado & su Charanga Habanera
6,7, 8/11 Auditorio Buenos Aires, Pueyrredón 2510, Capital / Información y consultas: www.salsafansclub.com.ar

Encuentro de tambores, Homenaje a Ricardo Moreno
7/11 Centro Cultural La Paternal, Gaona y Caracas (escuela Pcia de La Pampa) Capital / 21 hs / $5 / www.diegocueto.blogspot.com.ar / Pasillo de tambores, Taller de percusión, Muestra del Taller de Introducción al Berimbau y del laboratorio de percusión afro brasilera (C.C. La Paternal, direc. Mauro Mazzarella), La Percutora

Josi Días
7/11 Kebaytina, Resto Jazz, Bolívar 497, Capital / 22 hs / Cons. Mín. $20 / Res 4331 4624 / www.josidias.com / Música brasileira, bossa nova y el toque porteño del bandoneón

La Milonga de Hakuna Matata en City Bell
7/11 Hakuna Matata, calle 484 esq. 8 del Bº Savoia en City Bell / 23 hs / $5 / Tel 480 0202 / Hay servicio de bufete, buena música y la mejor onda

Liliana Herrero y Teresa Parodi en La Plata
7/11 Teatro Municipal Coliseo Podestá, 10 entre 46 y 47, La Plata / 21 hs / desde $25 / www.pr.produccionmanagement.blogspot.com

Encuentro de tambores Homenaje a Ricardo Moreno
7/11 Centro Cultural La Paternal, Gaona y Caracas, 21 hs / $5 (el total de lo recaudado será para ayudar a Ricardo) / Pasillo de tambores - Taller de percusión (CC La Paternal , direc. Mónica Glusman) / Muestra del Taller de Introducción al Berimbau y del laboratorio de percusión afrobrasilera (C.C. La Paternal , direc. Mauro Mazzarella) / Bum Racatá (escuela de percusión) / Charla con Ricardo Moreno: “50 años con la percusión” / La Percutora / Los tambores no callan (cuerda de candombe) / Ricardo nació en 1943, 5 años después que se usara por primera vez las congas en las orquesta cubanas. A los 14 años sintió el llamado del tambor y desde ahí su vida estuvo ligada a el. Fue uno de los luthiers de tambores con más prestigio del país y toco con infinidad de músicos (siempre conservando un bajo perfil). Fue testigo y responsable (junto a tantos otros olvidados) del crecimiento y el reconocimiento del arte afro en la Argentina. Hoy día, que el país recupera el ritmo y los cueros para su música, queremos rendirle homenaje a Ricardo y en él a tantos músicos que nos dejaron ancestrales toques para que se los pasemos a los que vienen y los tambores nunca se callen / www.diegocueto.blogspot.com.ar

Tamborelá, tambores en manos de mujeres
7/11 C.C. Adan BuenosAyres, Asamblea 1200, Parque Chacabuco, bajo la autopista / 21 hs / entrada libre, salida a la gorra / Invitados: Bombos Legueros de Carlos Rivero y Ariel Bustos.
14/11 Casa de Corrientes, 21 hs
21/11 Bar Billares. Av. Mayo 1265 / 19 hs / Bares Notables / Entrada Libre
28/11 Bar Billares. Av. Mayo 1265 / 19 hs / Bares Notables / Entrada Libre
www.tamborela.com.ar / www.myspace.com/tamborela / www.tamborela.blogspot.com

 Dúo La Trova
14/11 Mano a Mano Artes, Ovidio Lagos 790, Rosario / 22 hs
15/11 Florentino Teatro Bar, Lorenzo Moreno 982, Pergamino / 22:30

Julio Morales presenta su disco “Negro”
19/11 Microcine Centro Cultural Recoleta, Junín 1930 1p / 19 hs / $15 / www.myspace.com/juliomoralesnegro


C O N V O C A T O R I A S

La Salidora convoca Voces
Para ensamblar musica afrolatina / www.myspace.com/lasalidorapercusion

Hombres y mujeres para Casting
Hombres de 20 a 70 años que tengan barba, patillas o pelo largo/ abultado. Mujeres de 20 a 70 años que no tengan el cabello teñido, ni con corte modermo. El casting es fotografico, en caso de quedar, el trabajo es remunerado. Casting para la nueva película de Juan Jose Campanella. En la pelicula actuan Guillermo Francella y Ricardo Darin. Enviar foto / edad / telefonos a lapreguntadesusojos@gmail.com o comunicarse a El grillo Casting 4553 8469.

Chicas y chicos, señoras y señores, vengan a tocar, tengan o no tambor sepan tocar o no
Taller de Candombe Guarila. Sábados en Av. H. Irigoyen 8700 (plaza de Lomas) / 16:30 a 20 / gratis / ignaciofracchia@hotmail.com / Estamos organizando una comparsa de candombe. Chicas y chicos, señoras y señores, vengan a tocar, tengan o no tambor sepan tocar o no hay buena onda. Está abierto a la toda comunidad.

Artistas plásticos y visuales, diseñadores y arquitectos
EHMA | proyecto dedicado a Ecología Humana y Medio Ambiente convoca a artistas plásticos y visuales, diseñadores y arquitectos para su próximo encuentro en Córdoba capital. Presentar trabajos sobre: cambio climático, reciclado o energías alternativas, hasta el 1 de octubre. Más datos info@ehma.com.ar o visita su página web www.ehma.com.ar

Convocatoria 3ra Llamada de Candombe en San Telmo
6 de diciembre de 2008. Cierre de inscripción 30 de septiembre. Para participar mandar un mail a ccflacamera@yahoo.com.ar o llamar al 4361 6823 de lunes a viernes de 18 a 21 hs / www.ccflacamer.blogspot.com.ar / Organiza Centro Cultural Fortunato Lacamera

T O Q U E S  D E  C A N D O M B E

Domingos 18 hs "Lonjas de San Telmo", desde Defensa y Brasil hasta Independencia, San Telmo / Sábados 17 hs Pedro de Mendoza, esquina Alfredo Palacios, La Boca / Martes 20:30 hs Frente al Cementerio de la Chacarita / Sáb 16 hs "Kumbabantú" en Parque Chacabuco / Sábados 18 hs en Parque Centenario "Kimbara" en sector de Leopoldo Marechal y Machado hasta el lago del centro del parque / Domingos 18 hs al costadito de la cancha de Morón, (3 cuadras estación) entre la plaza y la vía / "Walofinà" domingos 17 hs Rivadavia y Casullo, Morón / "La Cuerda" domingos 17 hs / 48 y 115, Lonjas 932 domingos 17 hs / 9 y 32, "Tambores Tintos" sábados 18 hs Puente Italia y Canal Oeste, "La Minga" toca en la esquina de 13 y 71 los domingos a patir de las 17:30 hs, La Plata www.lamingacandombe.spaces.live.com / Domingos 16.30 hs "El Mondongo", Pje. 5 de Julio y Belgrano, Montserrat candombedelmondongo.com.ar / Domingos 17.30 hs Balcarce y Garay hasta Dorrego "Llamada por San Telmo" Escuela-Taller de Candombe Bonga / Viernes 20 hs en el playón de la estación de Tigre. Rosario, Santa Fé: La Candonga sale todos los domingos a las 18 hs en Parque Norte, Oroño al fondo, atras de la feria de artesanos.

R O D A S  DE  C A P O E I R A

Grupo Gueto, Roda: viernes 20 hs, Moreno 2320, Capital / guetocapoeira.com
Grupo Capoeira Angola Liberación, Roda Abierta / Domigos 16 hs / Parque Lezama, Defensa y Brasil, Capital / Roda del TMA viernes a las 20 hs en el Sexto Cultural de Chacarita, Federico Lacroze 4181

E N  V E N T A

Tambores de Candombe Venta de chicos ,Repiques y Pianos nuevos y usados.Importados de Uruguay.los mejores luthiers de Montevideo.Chico 400$ Repiques 550$ Piano grande con tensores nuevo 850$ incluye Talí. tel. 49826606 o cel 156 535 5295. e-mail pabloferpercu@hotmail.com

Repique o Repinique Brasilero poco uso, con casco de madera (de Salvador de Bahia) $190 Canjeo por timbal brasilero o djembe / Repique Acero Inoxidable argentino usado $80 / Secuenciador y Caja de Ritmos Yamaha QY10 $400 Canjeo por timbal brasilero o djembe http://en.wikipedia.org/wiki/Yamaha_QY10 $500 q@revistaquilombo.com.ar
seminarios

Danza Seminario de Danza Afrocubana -Ochun-
Sábado 25 de octubre de 11 a 13 hs / El seminario consiste en difundir y desarrollar las danzas afrocubanas, por la riqueza del lenguaje corporal (gestual y técnico) y musical (poliritmia de tambores Batá y cantos). Reseña teórica, donde se entregará material teórico impreso. Pasos típicos de danza correspondientes a los cantos y toques para Ochún. Con cantos y percusión en vivo. Dictado por Wanda Migelson y Constanza Bitthoff (IYAMBA) en El Galpón Multiespacio. Dean Funes 1267, Buenos Aires / Informes y reservas 4581-5475 / wandamig@yahoo.com.ar / Cupos limitados

 Danza Seminario de Danza de orixás por Raimundo Bispo dos Santos "King"
11, 12, 18 y 19 de Octubre. El maestro de danza de orixás Raimundo Bispo dos Santos "King" dictará un seminario de danza. Destinatarios: El trabajo del seminario está dirigido a bailarines de danza Afro, músicos, actores, docentes y artistas en general que estén interesados en conocer la música y la danza de los Orixas, personajes de la mitología afrobrasilera que expresan un abanico de danzas que relatan leyendas y conforman arquetipos ampliando las posibilidades expresivas. Música en vivo a cargo de: Blue Pires, Sebastián Franco y Fabián Pintos. Duración de la clase: 2 horas cada día. Costo del seminario: $200, costo de clase suelta: $65. Por consultas e inscripciones: Blue 15 66 25 23 46, Sebastián Franco 4925-5081, Cecilia Benavídez 15 64 73 15 53. Vía mail afro.cecibenavidez@gmail.com

Percusión Taller de músicas de las costas de Colombia
2 Sesiones de 3 horas y se trabajan 3 ritmos en cada una: Primera sesión (Costa Atlántica): Cumbia- Mapalé- Tambora (de 10,30 a 13,30hs) Segunda sesión (Costa Atlántica y Pacífica): Aguabajo- Juga- Bullerengue (14,30 a 17,30hs) Sábado 11 de Octubre 2008 en La Vaca Profana (Lavalle 3683. abasto) Doble jornada, mañana y tarde. O se puede tomar una sola jornada (o sea la mitad del curso) Por informes e inscripción llamar al Club del Disco (4866 5965) lun. a vie 10,30 a 17,30 hs / www.clubdeldisco.com / El precio del curso $100 6 horas (doble jornada) / $65 por clase, si es toma una sola jornada y $80 la doble jornada, para asistentes pasivos y socios del Clubdeldisco / Pasivos: o asistir como oyentes, puede ser público en general, no músicos profesionales, sin llevar instrumentos, ni tener conocimientos en la materia musical / Detalle Taller de 6 horas, dividido en dos sesiones, 2 ritmos de la región Pacífica (aguabajo y juga) 4 ritmos de la región Caribe (cumbia, tambora, bullerengue, y mapalé) Docentes: Ana Bertora y Freddy Henríquez / Requisitos: llevar algún instrumento de percusión / Este taller está dirigido a personas interesadas en el estudio de estos temas, que tengan algún dominio del lenguaje musical / ver más información

Percusión Seminario Intensivo de Percusión de la Costa de Colombia y Afrobrasilero ritual
4 y 5 de Octubre (Se extiende la fecha de inscripción hasta el 30/9) El trabajo estará dividido en tres módulos: 2 módulos correspondientes a los ritmos colombianos (garabato, cumbia, bunde, juga y currulao). Aproximación histórica, geografica y social del contexto donde se desenvuelven las músicas a tratar. Explicación de los formatos instrumentales más tradicionales de cada región. Interpretación y referencias del origen, función social, influencias y variantes de los ritmos estudiados. Material de teórico de apoyo, videoclips de exponentes del folclore colombiano litoraleño. Audiciones que acompañan las presentaciones, así como referencias bibliográficas y discográficas. 1 módulo correspondiente a los ritmos afrobrasileros rituales provenientes del Candomblé de Keto y Angola (vassy, congo de ouro, ijexá). Explicación del significado simbólico de los ritmos y su aplicación. Ejecución de campana clave (gan). Explicación y ejecución de tambor agudo (le); medio (rumpi) y grave (rum). Informes sobre horario, lugar de realización, costos y formas de pago: 4923-3385 Marcela Gayoso info@afroendanza.com.ar / www.afroendanza.com.ar. El seminario esta dirigido a personas que posean algún dominio de percusión. Talleristas: Ana Bertora y Freddy Henriquez (percusión de la costa colombiana) Mauro Mazzarella (percusión afrobrasilera ritual). Ana Bertora: Su formación incluyetanto talleres de percusión africana y latinoamericana como estudios musicales como instrumentista en la carrera de piano de la academia La Colmena en la ciudad de Córdoba, Argentina. Desde el año 2006 se dedica a la investigación de las músicas negras del norte de Argentina, Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia. Participó en encuentros y festivales folclóricos en estos mismos países. Freddy Henríquez: Músico con énfasis en arreglos y composición de la Academia Superior de Artes de Bogotá. Director, arreglista, intérprete, fundador y creador de proyectos como “Ale Kuma” con sus dos trabajos discográficos y “La Moderna” también con dos publicaciones. Mauro Mazzarella: En percusión se formó con Gabi Guedes en Salvador, Bahia y con Sebastián Urresti, Leonardo Asis y Mónica Glusman en Buenos Aires. También hizo Capoeira Angola con Mestre Pedrinho y Danza Afro con Marcela Gayoso. Forma parte del grupo de capoeira Terreiro Mandinga de Angola y del grupo de danza y musica afro BADA Buenos Aires Danza Afro.

Siete Octavos Percusión
Guatemala 5621, Capital (Sede Palermo Hollywood) www.sieteoctavos.com.ar / info@sieteoctavos.com.ar / 4764-6560 / 15-4980-1218 / Confirmar asistencia
DANZA AFRO Y ORIXAS Profesor: Marisa Nascimento / Viernes 19 de Septiembre de 18 a 20 hs / 1 Encuentro
DANZA CUBANA Profesor: Nelson Falcon / 3 de Octubre de 18 a 20 hs / 1 Encuentro
DIDJERIDOO Profesor: Pablo Bertone / Lunes 6, 13, 20 y 27 de Octubre de 20 a 21 hs / 4 Encuentros
AMERICA EN CUEROS Profesor: Facundo Ferreira / Lunes 3, 10, 17 y 24/9 de 20 a 22 hs / 4 Encuentros
talleres


DANZA
 MUSICA PERCUSION
MUSICA INSTUMENTOS VARIOS
CANDOMBE
CAPOEIRA
YOGA
NIÑOS
VARIOS


CLASES DE DANZA

 Clases de danzas Africanas
Técnica y entrenamiento corporal / Recreación de mitos, danza de Orixas / Miércoles de 18:30 hs a 20 hs y Sábados de 13:30 hs a 15 hs / Gualeguay 367, San Telmo (a cuadras del parque Lezama) / Sandra Medina / lanegrasandunga@hotmail.com / 4230-9170 / 156367-6410

Taller Danza Candombe
Apertura de nuevo grupo. Sabado 13 de septiembre de 15 :30 a 17:30 hs. en sala "La Vereda" Sarmiento 2946/ Docente: Mara Padilla /1532461973 / mardanzante@gmail.com / mardanzante.blogspot.com / Confirmar asistencia / Aprendizaje de la danza candombe. El ritmo, la clave y los tambores en relacion con el cuerpo, el movimiento y lo coreográfico. Integración a la danza candombe de elementos de las danzas afro y del tango.
Coreografías e Improvisación. El taller también propone un trabajo que apunta al desarrollo de la disponibilidad corporal y creativa presentes en toda danza.

Danza moderna cubana y folklor cubano
Entrenamiento para bailarines y aficionados en tecnica moderna cubana . lunes y miercoles de 9-10:30 am / Las clases son impartidas con percusión en vivo / Clases particulares contactarse al 4942-5278 / www.constanzabitthoff.blogspot.com

Taller de danza candombe
Teoria y práctica. Sus orígenes y el sincretismo con la cultura europea. ¿Porqué danzamos?. Relación con elementos de la naturaleza. Impronta rítmica. La clave. La relación del cuerpo con los distintos tambores. Elaboración de personajes, abordaje, desarrollo y caracterización de los mismos. El candombe ¿hoy que nos queda?. Trabajos con percusión en vivo / Lorena raiz_enmovimiento@yahoo.com.ar / 4304-8216

Técnica Silvestre: Danza Moderna de Expresión Brasilera
En estas clases se trabaja un fuerte entrenamiento técnico fusionado con elementos de la cultura afrobrasilera, como la simbología de las danzas de orixas, elementos de la capoeira y la danza africana / lunes de 15.30 a 17 hs y sábados de 15 a 17 hs Ppen Gallo, Gallo 241, cap.fed. / Carla Grosso / www.linkdanza.com /
cargrosso8@hotmail.com

Danza Afro con Marcela Gayoso
Para aprender a bailar utilizando técnicas no tradicionales. Clases dirigidas a incorporar los elementos característicos de la danza afro a través de un intenso entrenamiento físico y expresivo que apunta a investigar las formas de estas danzas con su contenido simbólico. Trabajamos en base a mitos y leyendas de origen africano. Dirigido a principiantes (no se requiere experiencia previa en ninguna actividad), intermedios y avanzados (requieren alguna experiencia en danza afro). Talleres anuales, Seminarios, Jornadas intensivas. Contactate con Marcela Gayoso llamando al 4923-3385 / 116-961-3385 o escribiendo a info@afroendanza.com.ar / www.afroendanza.com.ar

Folclore en Movimiento te ofrece clases y talleres para aprender y disfrutar del encuentro...
Integrando técnica, conocimiento, emoción y sentimiento, reencontrando libertad de expresión a través de la Danza Folclórica y Nativa Argentina. En la clase se trabaja con ejercicios corporales, rítmicos, expresivos y de disociación. También se aborda el zapateo, las formas coreográficas de las danzas argentinas y sus variantes. Clases semanales en San Isidro - Núñez - Villa Crespo - Centro / Talleres intensivos de Fines de Semana. www.foclorenmovimiento.com.ar 4747-3817 / info@foclorenmovimiento.com.ar / Taller de Zamba 12 y 19 de julio de 18 a 21 hs en Hidalgo 1470 / Taller Chacarera Ritual, domingo 13 de julio de 16 a 19hs en Ituzaingó y Libertador-San Isidro.

Afrodanza Creativa Y Danzas De Orixàs Con Marisa Nascimento (Brasil)
Es un concepto en el cual cada individuo, a travez de movimientos y danzas tradicionales desarrolla su mundo interno a partir de un lenguaje Corporal, No Verbal, formas, gestos, improvisación. Tanto el entrenamiento como en la improvisación, danzando diferentes energías, la experiencia va transformando nuestro cuerpo, nuestras ganas, nuestras fuerzas / maicha44@yahoo.com.ar / tel. 011-4433 6288

 Gabriela Goldman - Técnica basada en las danzas tradicionales de África Occidental y Haití
Mis clases están dirigidas a quien quiera entrenar de una manera entretenida y desestresante. Los movimientos son orgánicos y al mismo tiempo hay un trabajo profundo de disociación. Como las danzas africanas no se conciben separadas de la música, el bailarín desarrolla un gran poder de escucha y de ritmo. Comienzan con un calentamiento que incluye ejercicios de fuerza, elongación, elementos de yoga y danza cotemporánea. Luego armamos series a partir de la unión de pasos que voy enseñando. No es necesario tener experiencia previa. Gabriela Goldman es bailarina de danza contemporánea y danzas africanas. Se formó con maestros en Senegal, Israel y USA. Participó en varios espectáculos de danzas africanas y danza teatro como coreógrafa y bailarina. Éstos recibieron distintos subsidios y participaron en festivales internacionales / gabgold@hotmail.com

 Danza Afro con Laura Rabinovich
Las clases se focalizan en el aprendizaje de las danzas afro-brasileñas, tanto en las de origen religioso (danza de orixas) como sus derivaciones y adaptaciones en las danzas de los blocos afro, afoxés y afro-bahiano. Los objetivos principales son: el entrenamiento (fisico y expresivo) del movimiento y la adquisición de las técnicas corporales propias del afro. Por medio de la investigación coreográfrica de las posibilidades expresivas y conceptuales de estas danzas se abren nuevos caminos a la creatividad / Prof. Laura Rabinovich / Danzario Americano , Guardia Vieja 3559 martes y jueves 11:30, martes 20 hs, Viernes 10 hs y sabados 17:30 hs / CC Borges , Viamonte y San Martin: Lunes 18:30 hs / Axe do Bom, Sanchez de Bustamante 730 Viernes 16 hs / 4779 2348 laliafro@yahoo.com / www.laurarabinovich.blogspot.com

 Clases de Técnica de Danza Afro en BALAIO
 El estudio del afro requiere una recorrida por toda la cultura del pueblo africano en general: costumbres, religiones, rituales y lo cotidiano; además de tener una ligación muy marcada con las fuerzas de la naturaleza (agua, tierra, fuego y cielo) Lo primitivo, la simplicidad y la espontaneidad están siempre presentes en las clases que, vistas desde sus movimientos hacen del afro casi una danza ritual / Improvisación. Sonidos. Sonidos improvisados acompañados de movimiento / Preparación corporal / Coreografías / BALAIO Escuela Brasileña de Danzas / (5411) 4963 6066 / www.balaioweb.com

Danza Afroperuana
En Casa Abasto, Anchorena 632, Capital / Sábados de 16 a 17 hs / 4361-0298 / 15-5956-1607 lula_danza@hotmail.com / estampasperuanas@yahoo.com.ar / www.estampasperuanas.com.ar

Isa Soares, Mitología Yoruba (Danzas de Orixas)
Martes de 18 a 20 hs, Jueves de 20 a 22 hs, Sábados de 11 a 13 hs y de 17 a 19 hs / Saavedra 1121 pb. San Cristóbal, capital / 4941 5916 / 6306 5617 / 155957 6557 grupoalabase@hotmail.com / isasoaresdanzas.blogspot.com

Danza de los Orixas con Cecilia Benavidez
El taller de Danzas afrolatinoamericanas se basa fundamentalmente en las danzas de origen africano que se desarrollaron y mestizaron en América. Una de ellas es la llamada danza de los Orixas u Orichas, personajes de la mitología yoruba, pertenecientes a Nigeria. Los objetivos del taller son: Conocer e interpretar los movimientos que caracterizan a los personajes de la mitología afroamericana, realizar y resignificar los elementos y las posibilidades de movimiento de la técnica de la danza afrolatinoamericana, reconocer e interpretar desde el movimiento los personajes mitológicos y su relación con los elementos rítmicos cecibenavidez@yahoo.com.ar

CLASES DE MUSICA PERCUSION

Clases de cajón por Diego Cueto
(La Percutora,Polentaitum,) técnica, lectura, ritmos tradicionales con cajón y el cajón adaptado a otros géneros musicales (rock, candombe, samba, folklore argentino, tango, milonga). El cajón como batería. Incorporación del cajón al sets de percusión (combinaciones entre cajón y congas o cajón y batería)
Tambien clases de congas, batería, accesorios y entrenamiento ritmico para músicos, cantantes y bailarines/as / diegofcueto@yahoo.com.ar / 4554 4753 o 156-716-3190

 Danza Sonora
Coord: Carolina Epíscopo en Diablomundo - Alte.Brown 3589 Temperley -Técnica de chekere, canto y danza afro Jueves 9:30 a 11hs (avanzados) -Danza Afroamericana y afrocandombe Jueves 18 a 19:30 hs (consultar otros horarios) / -Seminario Intensivo de Técnica de Chekere en Capital, 4 encuentros los días martes de 18,30 hs a 19,30 hs en zona Floresta comienza 9/9/08 / Informes: aggue_percusion@yahoo.com.ar 4293/0656 15/5312/2298

 Taller de Percusión Africana
Ritmos tradicionales en djembe, dun-dun y otros instrumentos. No necesitas experiencia previa ,solo ganas. Si no tenes instrumento, te prestamos uno. Primer clase gratuita. Consultar por distintos horarios. Comienza en marzo. El taller de IMPA, La Fábrica Ciudad Cultural y de Casa Abierta ahora esta en C. Cultural Comunarte, Castro Barros 236 / 4583 8204 davi3003@yahoo.com.ar

Djembè & Doundoun
Método tradicional africano vivenciado y transmitido por Ari "Arafan II" Sender.
ARI se formó en Guinèe , África ,con el Gran Maestro de Percusiones de "Les Ballet Africains""Ballet Djolibà" y solista del grupo FATALA. ARAFAN TOURÈ, En sus 4 viajes al África , Ari pudo aprender, comprender y practicar la relación "Danza-Tambor" con los distintos percusionistas, en Ballets , en las fiestas aldeanas (rituales tradicionales) y en las callejeras (ciudad). Ari es quien lleva adelante el grupo de músicas y danzas africanas "Tribu Wonberé" , dirigiendo, arreglando y coreografiando los espectáculos del grupo, que se presentó en 3 festivales de percusión de BsAs. En los 2 Festivales de Percusión de Mar del Plata y en el Festival de Percusiones Interprovincial 2004. Realiza sus talleres y cursos en Buenos Aires,en Cordoba ciudad, en La Consulta (Cba) por 4º año, Capilla del monte y La Plata / arafan2@yahoo.com.ar 4433 6288

Percusión, Batería, Candombe por Pablo Fernández / Rubén Calegari
Clases Grupales e individuales, Taller de ritmo y Adiestramiento Rítmico Musical, Lectura e independencia, Coordinación Rítmica corporal, Vivenciar los ritmos con el cuerpo. Comunicación y ensamble. Con/ sin experiencia / 4982 6606 P. Centenario pabloferpercu@hotmail.com / pablofernandez.tripod.com / Taller de batería y percusión en Saavedra: Ensamble Latino: Afro-Cuban, Rumba, Son etc. para Batería, Congas, Timbales y Accesorios / Ensamble Rioplatense: Candombe, Tango y Milonga Para Batería, Cajón y Tambores de candombe / Improvisación: 1 hora y media semanal / Rubén Calegari (batería) y Pablo Fernandez (perc.) / 4982-6606 155474 1854 / rcalegari@fibertel.com.ar

Clases de Cajón peruano por Gustavo Martin Wyzykovski
Festejo, Lando, Panalivio, Vals, Marinera / Clases individuales y talleres grupales / 4203-0404 / 15-5496-6994 / cajon_peru@yahoo.com.ar

Siete Octavos Percusión, Sede Palermo Hollywood, Sede Villa Ballester
Talleres y Clínicas de Batucada, congas, percusión africana, candombe, samba enredo, didjeridoo, Iniciación a la percusión, taller de maracatu vaque virado, música afrocombiana, música afrolatina, música afroperuana, taiko, tabla, pagode, folclore, pandeiro, cajon peruano, percusión para niños, percusión para chicos con capacidades especiales, danza cubana, danza afro, capoeira... Escuela de Percusión, Siete Octavos, Ciclo 2008 / info@sieteoctavos.com.ar / www.sieteoctavos.com.ar / 4764-6560 / 154980-1218 (Nacho)

 Taller de Bombo Legüero y Percusión
El objetivo del Taller es aprender a tocar el Bombo Legüero como una herramienta de comunicación. La percusión nos pone en diálogo con nuestro latido espiritual, el de nuestros hermanos y el de las fuerzas sagradas que alimentan este mundo. Así, exploraremos nuestros ritmos, el latido particular de nuestra música. Nos introduciremos también en el lenguaje musical. Creemos que éste es sólo una expresión de una vivencia interna del ritmo, de esta manera, el canto, la exploración del movimiento y la danza nos ayudarán a sentir lo que luego podemos conceptualizar, escribir y transmitir. También Realizaremos una Peña mensual, para tocar y compartir! en Castorera Av. Cordoba 6237 y Jueves de 19 a 21 hs en "La Paila" Costa Rica 4848 Palermo. Instructor Daniel Tejeda 15-6733-7740 tachi_k_tata@yahoo.com.ar

Clases de Percusión con Eliana Zarabozo
 Ritmos afrocubanos, afroperuanos y afrobrasileros. Combinación rítmica corporal para lograr desarrollo de independencia. Lectura de partituras. Improvisación, expresión y creación de ritmos. Conexión y diálogos entre tambores. Ensamble. Clases individuales y grupales en Lacroze y Conde (Colegiales) Capital y en Escobar / 011 156223 4902 / 03488 488555 / elianazarabozo@hotmail.com


CLASES DE MUSICA INSTRUMENTOS VARIOS

Taller de Repertorio Tango con Gabriel El Sayer
Para personas que cantan y quieren armar o revisar un repertorio dentro del estilo Tango y desarrollar comunicación en el escenario con un "músico en Vivo". Un espacio de expresión donde poder desarrollar, probar y mejorar aspectos específicos de la interpretación. Utilizo como herramieta de trabajo mi estudio de grabación. Gabriel El Sayer (Faljap, Rallentango, La Bagayera, Grupo del Cardenal Domínguez / gelsayer@yahoo.com / 4523-2024 / 15 6043-8621

 Clases de piano
Teclados, órgano, armonía, audioperceptiva, lenguaje musical, improvisación, arreglos. Gran experiencia, todos los niveles, niños y adultos. Clases individuales, en estudio o a domicilio. Sistema muy práctico de rápidos resultados, adaptado a los gustos y disponibilidad del alumno. Música clásica y popular. Primera clase sin cargo. Prof. Jorge Algorta / 4911-5640 jorgealgorta@yahoo.com.ar / jorgealgorta.blogspot.com


CLASES DE CANDOMBE

Taller de Candombe
Este taller busca explorar y desarrollar el Candombe de forma integral: Desde los diferentes toques de tambor y su estructura de comparsa; su danza y sus personajes tradicionales; sus fundamentos y raíces; hasta su importantísima función social hasta el presente. Considerando al Candombe no sólo como un simple género musical, sino como una profunda y compleja manifestación cultural. Para participar del taller no hace falta conocimientos previos de ningún tipo. Se recomienda poseer tambor, aunque no es un requisito excluyente. Lunes y jueves a partir del 3 de marzo de 20 a 22hs. Espacio Cultural Cid Campeador, Angel Gallardo 752 fernando_ezequiel@hotmail.com

Taller de Candombe
Aprende los tres tambores: chico, repique y piano. Teoría, técnica y práctica en comparsa. Danza y personajes de candombe 4633 5515 jchtus@hotmail.com

CAPOEIRA

Capoeira Angola, Grupo Angoleiro Sim Sinhô
Clases de movimiento, percusión y cantos tradicionales / Profesor Timothy Ostrom / Martes 14 a 16 hs, viernes 19.30 a 21.30 hs, Chile 1331, San Telmo / angoleiro.simsinho@yahoo.com.ar

Clases de capoeira angola, grupo TMA
 Arte ancestral de origen afrobrasileño que combina técnicas de lucha,  táctica y estrategia de juego con ritmos y expresión musical. Lun de 18 a 20 hs en casa abasto, anchorena 632; Mar de 21 30 a 22 30 y jue de 20 30 a 22 30 en el nuevo danzario, La Rioja 641; mar de 21 30  a  23  y  sáb de 14 30 a 16 en Ugarte 1947,Olivos; mié de 18 30 a 20, vie de  20 30 a 21 30 y RODA ABIERTA  en el sexto cultural, F. Lacroze 4181. Consultas e informacion: 4772-0582 / pazcoaga@gmail.com / www.capoeirangolatma.blogspot.com


 YOGA

Yoga Dinámico y Power Yoga en Boedo
Un espacio para volver a conectar con nuestro cuerpo y escuchar su sabiduria natural. Lo hacemos a través de posturas dinámicas que nos daran la información necesaria para completar un trabajo individual que no termina en la clase. En algunos casos desandar caminos y en otros descubrir nuevas rutas. En todos los casos volver al centro / Frecuencia de las clases: dos encuentros semanales (u opcional solo uno) / Ana Palamarchuk 4922-2054 / anapalamarchuk@yahoo.com.ar

Clases de estiramiento con principios de Yoga
Conectate con la salud de saber que te estás cuidando. Todos los lunes y miércoles de 20.30 a 21.30 hs. Prof. Gabriela Ortíz 4773-8280 / 15 5626-5649 gabrielaor74@yahoo.com.ar


NIÑOS

Danzas de la Tierra para pequeñ@s artistas
Para volver a la rueda, para volar con el viento, para fluir con el agua, danzas de conquista, danzas de batalla, danzas de cuantos colores nos podemos pintar al bailar. Informes Bárbara Fernández / barbiturica_77@yahoo.com.ar 4639-9866 Zona Villa del Parque y La Boca


VARIOS

Centro Cultural La Paternal (Talleres Gratuitos)
Canto afro, los dias jueves de 18 a 21hs, a cargo de Valeria Goberna "Princesa" / Capoeira Improvisación, los dias lunes de 18 a 21 hs, a cargo de Barbara Fernández / Caracas 1249 esquina Gaona informes 4581-1874

Centro Cultural Alberto Olmedo (Talleres Gratuitos)
Percusión inicial martes 18 a 21 hs / Percusión grupo Matizambo viernes 18 a 21 hs / Canto lunes 18 a 21 hs / Guitarra y ensamble martes 18 a 21 hs / Centro Cultural Alberto Olmedo, Caballito, Luis Viale 1052 lun a vier 18 a 21 hs / 4581 8369 ccalbertoolmedo@hotmail.com

Sonidos ecos y resonancias del Océano
Apertura de nuevos espacios y horarios del ciclo. El mismo de desarrollará los lunes de 18 a 20 hs, los martes de 19 a 21 hs, los viernes en horario a confirmar, y los miércoles de 19 a 21 hs. En este ámbito académico contaremos con material inédito de audio y video, bibliografía específica de nuestra biblioteca y la calidad de siempre. De este modo nos abocaremos en la tarea de evidenciar la presencia africana en los distintos géneros de la música popular. Los interesados pueden solicitar información en fabimusica@gmail.com El seminario comienza en septiembre. Prof. Fabio Sambartolomeo.

Taller de construcción de Instrumentos de Percusión Africana IMPATUM
Con paciencia y dedicacion te enseñamos a armarte tu instrumento en pasta de aserrín y cerámica. Tenemos varios diseños y una excelente terminación del instrumento. Tenemos una única cuota mensual de $50 ya que el grupo no tiene fines de lucro y además en la cuota están incluidos todos los materiales y herramientas / 156-354-1432 / info@impatum.com.ar / www.impatum.com.ar
para ver todos los números y suscribirse www.revistaquilombo.com.ar